CODE DE RÉFÉRENCE
ES/NA/AGN/F157
TITRE
Arturo Campión. Biblioteca musical
DATES EXTRÊMES
1880-1936
NIVEAU DE DESCRIPTION
Division de fond
VOLUME
2 boîtes
PRODUCTEUR
Arturo Campión Jaimebón
INDICATION BIOGRAPHIQUE
Arturo Campión Jaimebon nació en Pamplona el 7 de mayo de 1854. De formación jurídica, fue concejal del Ayuntamiento de Pamplona en 1881, diputado a Cortes en 1893 y finalmente senador por Vizcaya. Fue uno de los fundadores de la Asociación Éuskara de Navarra, presidente de la Sociedad de Estudios Vascos, del Instituto de Estudios Históricos y de la Comisión de Monumentos Históricos y Artísticos de Navarra, además de académico de número de la Lengua Vasca y correspondiente de las de la Historia, Ciencias Morales y Políticas y de la Real Academia Española. Realizó numerosos estudios filológicos, destacó en su faceta narrativa y como articulista, y fruto de sus investigaciones históricas en el Archivo de Navarra fueron sus Euskarianas.
Fue un estudioso de la historia y la lingüística interesado en rescatar para Navarra una conciencia navarrista y vascófila. Este empeño lo desarrolló a través de estudios sobre la lengua vasca y sobre la historia del reino de Navarra. La vida de este polígrafo estuvo implicada en los acontecimientos culturales, intelectuales y políticos acaecidos en España entre la abolición foral de 1876 y la crisis de 1936.
Cursó los estudios de Derecho en la Universidad de Oñate y se licenció por la de Madrid en 1876. Para entonces, y como consecuencia de la caída de la Primera República española en 1874, desarrolló una postura política vinculada al federalismo fuerista y católico.
Con anterioridad, había colaborado en el seminario republicano federal de Pamplona La Montaña.
Su nueva postura política la acompañó con la publicación de su primera obra, Consideraciones acerca de la cuestión foral y los carlistas en Navarra. Asimismo, inició una intensa relación con personalidades de la cultura vasca. Antonio d’Abbadie, Jean Pierre Duvoisin, Luis Luciano Bonaparte, Jean Jaurgain y Miguel de Unamuno formaron parte de su círculo intelectual de amistades.
En un ambiente de creciente fuerismo en Navarra y en el País Vasco, cofundó la Asociación Éuskara de Navarra, cuyo objetivo era conservar y propagar la lengua, la literatura y la historia vasco-navarras para preservar el bienestar material del “pueblo euskaro”. Campión desempeñó ese propósito participando activamente en la Revista Éuskara, publicación de la asociación.
Arturo Campión optó por las ideas de la reintegración foral y la recuperación y preservación de la lengua vasca. Este propósito lo acometió aprendiendo euskera y publicando varias obras sobre lingüística. Orreaga, Ensayo acerca de las leyes fonéticas de la lengua euskara y Gramática de los cuatro dialectos literarios de la lengua euskara son sus libros más señeros sobre el tema.
En 1891 fue elegido diputado a Cortes por la coalición “católica nabarra”, esgrimiendo un programa católico y foral. Esta incursión en la actividad política obedeció a la ruptura entre carlistas e integristas acaecida en 1889. Campión optó por la causa integrista con la idea de formar un movimiento regionalista vasco. En esta época publicó Don García Almoravid, producto de su interés por conocer el pasado de Navarra y encontrar en su historia los valores y virtudes de los que él consideraba fundamentos morales para regenerar la sociedad navarra de entonces.
Su forma de novelar la historia de Navarra, desde la Edad Media hasta su presente, era respetuosa con los datos y hechos, aunque visionaba el pasado navarro como el contenedor de las virtudes y cualidades morales que no se debían perder. La serie de obras publicadas bajo el título de Euskarianas son una buena muestra de cómo investigaba e interpretaba la historia navarra.
En el Parlamento, Campión protagonizó dos hechos destacados. Por un lado, mantuvo una seria e interesante controversia con el reconocido líder del Partido Integrista Ramón Nocedal, quien atribuía a Campión cierta tibieza en la defensa de los ideales del partido.
Ambos personajes contendieron sobre cómo interpretar la unidad de los católicos en la vida política, una polémica cursada a través de escritos en la prensa de la época y que Campión recapituló en un libro con el título La Batalla chica del Sr. Nocedal. El segundo hecho notable fue el discurso de Campión en el Congreso de los Diputados con motivo de la propuesta de reforma hacendística para Navarra, promovida en 1893 por el entonces ministro Germán Gamazo.
En 1898 publicó Blancos y Negros, una novela sobre la realidad social de la época que mereció elogiosas críticas. Por entonces, Campión inició sus contactos con el nacionalismo vasco con la idea de promover su anhelado movimiento regionalista vasquista.
Tras publicar sus Discursos políticos y literarios, su Conferencia acerca del nacionalismo vasco y su voluminosa novela La Bella Easo, colaboró en la Geografía del País Vasco-Navarro con un estudio titulado “Nabarra en su vida histórica”. Otra buena muestra de su entender historiográfico y su visión sobre el pasado.
En 1918 fue nombrado presidente de honor de la Sociedad de Estudios Vascos-Eusko Ikaskuntza. Para entones era un hombre reconocido: académico de número de la Academia de la Lengua Vasca, correspondiente de la Real Academia de la Historia, de la Real Academia Española y de la de Ciencias Morales y Políticas.
A partir de 1919 se alejó de la vida pública y se centró en sus tareas investigadoras. En ese año publicó De las lenguas, y singularmente de la baska, como instrumento de investigación histórica y continuó la edición de sus trabajos intitulados Euskarianas. En las series décima y duodécima de esos estudios, publicó Orígenes del Pueblo Euskaldún.
Falleció el 18 de agosto de 1937 en San Sebastián, cuando preparaba una nueva novela.
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MÉMOIRE ARCHIVISTIQUE
La documentación de Arturo Campión ingresó en el Archivo Real y General en 1937 por legado testamentario.
CONTENU
El fondo está compuesto de materiales realizados por Arturo Campión para la preparación de sus trabajos, como fichas, notas, borradores y originales de sus obras y artículos, cartas y otros documentos como los referentes a la administración del periódico Lau Buru. Destaca su amplia biblioteca musical que muestra su personalidad melómana y la interesante relación con autores como José Antonio de Donostia, Resurrección María de Azkue y el padre Olazarán de Estella, con los que mantuvo contacto y le llegaron a dedicar algunas de sus obras.
ORGANISATION
01. Biblioteca musical de referencia
01.01. Biblioteca recreativa
01.02. Biblioteca de autores vasco-navarros
02. Conferencias / Congresos
03. Programas de mano
04. Hemeroteca. Recortes de partituras
CONDITIONS D’ACCÈS ET DE REPRODUCTION
La documentation est accessible au public, de manière présentielle dans les locaux des Archives Royales et Générales de Navarre et à travers Archivo Abierto (Archives Ouvertes).
Sa consultation est reproduction est régie par les dispositions prévues dans la Décision 373/2013, du 9 décembre, de la Directrice Générale de Culture-Institution Príncipe de Viana, par laquelle on adopte les Règlements Internes d’Accès, Consultation et Reproduction des Archives Royales et Générales de Navarre.
La reproduction des ouvrages n’appartenant pas au domaine public ne pourra se faire que pour l’usage privé du demandeur et exclusivement à des fins de recherche, conformément aux dispositions du Décret Royal Législatif 1/1996, du 12 avril, dans lequel on adopte le Texte refondu de la loi de Propriété Intellectuelle, réglementé, en précisant et harmonisant les dispositions légales en vigueur en la matière.
Article 10. Oeuvres et Titres originaux.
1. Feront l’objet de propriété intellectuelle toutes les créations originales littéraires, artistiques, scientifiques exprimées par n’importe quel moyen ou support, tangible ou intangible, actuellement connu ou qui sera inventé à l’avenir, en y incluant :
- Livres, brochures, imprimés, épistolaires, écrits, discours et allocutions, conférences, rapports légistes, explications de chaire et toutes les autres oeuvres de même nature.
- Les compositions musicales, avec ou sans paroles.
- Les œuvres dramatiques et dramatico-musicales, le chorégraphies,les pantomime et, d’une manière générale, les œuvres théâtrales.
- Les œuvres cinématographiques et toutes les autres œuvres audiovisuelles.
- Les sculptures et les œuvres de peinture, dessin, gravure, lithographie et les historiettes graphiques, bandes dessinées ou comics, ainsi que leurs essais ou ébauches et les autres œuvres plastiques, qu’elles soient appliquées ou non.
- Les projets, les plans, les maquettes et les créations d’ouvrages architecturaux et d’ingénierie.
- Les graphiques, les cartes et les créations relatives à la topographie, la géographie et, d’une manière générale, à la science.
- Les œuvres photographiques et celles exprimées par des procédés semblables à la photographie.
- Les programmes informatiques.
2. Le titre d’une œuvre, lorsqu’elle est originale, sera protégée comme partie de celle-ci.
Article 37. Reproduction, prêt et consultation d'œuvres à travers de dispositifs spéciaux dans certains établissements.
1. Les propriétaires des droits d’auteur ne pourront pas s’opposer aux reproductions des œuvres, lorsque celles-ci sont réalisées sans finalité lucrative par les musées, bibliothèques, phonothèques ou archives publiques ou qu’elles appartiennent à des institutions à caractère culturel ou scientifique et que la reproduction se réalise exclusivement à des fins de recherche ou de conservation.
2. Les musées, archives, bibliothèques, hémérothèques, phonothèques ou filmothèques publiques ou appartenant à des entités d’intérêt général à caractère culturel, scientifique ou éducatif sans finalité lucrative, ou des institutions d’enseignement espagnol, seront également exemptés de l’autorisation des propriétaires des droits pour effectuer les prêts desdites œuvres.
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INSTRUMENTS DE DESCRIPTION
Catalogue
UNITÉS DE DESCRIPTION EN RAPPORT
Fondo Asociación Éuskara de Navarra, AGN.
Orfeón Pamplonés
DOCUMENTATION COMPLÉMENTAIRE DANS D’AUTRES ARCHIVES
- Para documentación relativa a José Antonio de Donostia: Archivo Provincial de Capuchinos, Pamplona.
- Para documentación relativa a Resurrección María de Azkue: Archivo histórico Eusko Ikaskuntza.
DESCRIPTEURS
Música religiosa, Música dramática, Música Sinfónico Coral, Música tradicional, Voces con acompañamiento.
